王语行:止行录

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王语行 @ 2008-09-24 21:08


一组朝鲜国庆六十周年的照片。很多中国人在嘲笑朝鲜,并且带有一种居高临下的优越感,但仔细想一想,我们配吗?不就是现在朝鲜吃不饱饭,我们现在吃饱饭了吗?除去这一点,我更多地看到的是二者的同构性。我一直认为,朝鲜是中国的昨天,美国是中国的未来。如果有人不同意,那请他去朝鲜。

 

刚刚去世的红色作家巍巍在在《谁是最可爱的人中》如此写到:“亲爱的朋友们,当你坐上早晨第一列电车驰向工厂的时候,当你扛上犁耙走向田野的时候,当你喝完一杯豆浆、提着书包走向学校的时候,当你坐到办公桌前开始这一天工作的时候,当你往孩子口里塞苹果的时候,当你和爱人一起散步的时候……朋友,你是否意识到你是在幸福之中呢?你也许很惊讶地说:‘这是很平常的呀!’可是,从朝鲜归来的人,会知道你正生活在幸福中。请你意识到这是一种幸福吧......”这一段,以前是可以成诵的。今天读来,别有一种滋味,从朝鲜归来的人确实会知道我们生活在幸福中,前提是和朝鲜相比。我不知道其他国家的人怎样看我国,从一个矿难频发,毒奶害人、贪腐猖獗、贫富悬殊的国家归来,会不会也觉得是一种幸福呢?——可能会觉得幸福,因为至少他们的孩子不会喝三鹿。

 

 


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金父亲注视下的党和国家领导人,整齐划一,正襟危坐。
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这个场景很熟悉。从毛时代开始,中国人已经看得太多。
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奇怪的军姿。
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貌似面有菜色。方步远不如我国军人雄壮有力。
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武器和粮食哪个更重要?
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观礼的人。后面是群众的海洋。
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青春是遮掩不住的,无论在什么样的体制之下。
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站立的军人和怀孕的妻子。
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团体操。棋子一般的演员,棋子一般的命运。
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居然露出了大腿,看后很吃惊。
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看不出有任何的个人,只是人的海洋,个人是微不足道的。
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这个场景很美。
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淡淡的忧郁。
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报幕员。后面是巨大的红色的帷幕。这个国家就掩在帷幕之后,于今已有六十年了。




最新评论

2008-09-25 10:57

朝鲜是苏联共产主义体制的遗留品。对前共产主义国家来说,所谓开放其实就是向西方开放,原东欧加苏联朝鲜本就是互相开放的。中国只不过是早走了一步。只是开放是改革的前提,而任何开放又都得以安全获得保障为前提。中国可以以共同对抗苏联为筹码来换取西方世界的承认,朝鲜呢?只有靠核武了。那么朝鲜其实也是想开放的,只是小国牌少。可怜的地方在这里。

所论甚是
大国夹缝中的小国比较尴尬
不过朝鲜一直封闭的代价太大了
几乎成了国际弃儿


guohuajin

2009-05-04 17:44 匿名 221.10.*.*


2009-06-02 01:07

这篇也是妖魔化朝鲜的一例而已。

呵呵
我想朝鲜应该不用妖魔化
它本身就是妖魔

2009-06-03 10:48

不知道朝鲜妖在何处?就因为他们不肯听美国人的话乖乖地自动下台?还是因为不听中国劝阻执意要搞核武器?还是因为搞政权世袭制违背民主潮流?
我来帮你回答吧:
世袭政权确实落后,但不至于等同妖魔,不然,两千年的中国封建史也该成为妖魔史了,19世纪以前的欧洲(以及全世界)也应该是群魔乱舞的世界了?
至于不听话就把人家划为妖魔行列的本身就是妖魔行径。
搞核武器确实恐怖,特别是在当今这个讲究“和谐世界”的年代里,非常不合情理。但是当年印度阿三引爆核武器的时候全世界也就只放了一阵屁,偏偏这个被美国人孤立了半个多世纪的渺小国家没爆核武之前就已经被妖魔了几十年了。可笑的世界。

评价朝鲜需要一个参照系
时间的 时代的
21世纪的标准和12世纪的肯定不同

至于朝鲜核武的问题
我个人不太关注

很多人对于朝鲜的种种质疑和指责
大概多是出于人道主义的考量
试举一例
每年拿到那么多援助的朝鲜
不用来救济贫民 反倒用来供领袖奢华
以致饿殍遍地
这种对生命的漠视是不能容忍的

2009-06-04 00:44

腐败到处都是,缅甸很腐败,菲律宾或许更甚,但是美国政府从来不管菲律宾这些家事,倒是死揪着缅甸政府不放,为何?因为缅甸属于中国“势力范围”,搞垮缅甸政府的目标不言而喻。而中国政府之所以极力维护朝鲜,跟朝鲜是否实行共产并无多大关系,更多的是出于对国家在东北亚利益的维护。尽管朝鲜现在跟我们貌合神离,但总比垮台后倒向美日共同对付我们强。当今这个世界,国与国之间只有纯粹的利益,鲜有所谓的道义。若真关心人道主义,还是把眼睛转向自己脚下这块土地吧,有够多的事情让你们关注,就别在朝核问题上给人当枪使了。

兄台的现实主义考量是很有见解的

确实“鲜有所谓的道义”
人道主义只是一个尺度和底线
可以用来辩是非、明大义。

用人道主义来评论朝鲜问题并不意味着漠视脚下的土地
因为整个人类的命运是相通的
现实政治的考虑也不能代替同类的兔死狐悲之感

朝鲜是和中国有关系的
中国和世界也是有关系的
这也是我们关心它的原因。。。

2009-06-07 01:02

呵呵,阁下的理论也是一套一套的,连绵不绝,下次就不再回了,免得无休无止。

这世上有所谓的“普世价值”吗?确实是有的,但是在不同的人眼里,这价值就有不同的标准,更何况,即使是同一套标准,也总有人会凭自己的好恶和需求来取舍。人家的贫穷饥饿可以很狐悲很义愤,但是人家被封锁的命运就不值得同情就很活该了?人道主义如果真的做到了独立于政治之外,就应该是对来自内部与外部的迫害一视同仁,而不是帮着这头攻击另一头,打着“人道”的幡子行苟且之事。



见教了。。。

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